Русский, по национальности лезгин: традиции и международные ценности тамбовчан Ахмедовых

Абдулага Яхшиевич, которому его русское имя так же привычно, как и лезгинское, не задумываясь, отвечает: мол, с 16 лет живу в сугубо российских регионах, среди Александров, Владимиров, Сергеев…

— Меня Олегом стали называть ещё в курсантской юности — так было проще. Жена также с молодости и по сей день часто Аликом зовёт. Поэтому Абдулага я всё же больше для родственников из Дагестана. Ну и в официальных документах, — с улыбкой поясняет мой собеседник.

В преддверии Дня народного единства мы говорим о его семье, в которой пятьдесят лет назад объединились уроженка Саратова, студентка госуниверситета имени Чернышевского, Капитолина и сын солнечного Дагестана, курсант Саратовского высшего военного инженерного училища химической защиты, лезгин Абдулага. О семье, в которой муж и жена не делят себя по разным национальностям, а одинаково соблюдают традиции верности. Верности друг другу, верности памяти предков, верности чести и жизни, что называется, по совести.

Две свадьбы

С семьями, в которых супруги принадлежат этнически к разным народностям, общаться всегда интересно. Узнавать что-то новое, что-то, не такое привычное для нас, коренных жителей российского Черноземья. Правда, Ахмедовы сразу предупредили: вряд ли с журналистской точки зрения получится уникальный материал. Глава семьи, по его собственному признанию, «обрусел» больше полувека назад, как приехал учиться в военное училище в Саратове.

— Я родом с южного Дагестана — в этой части республики несколько районов компактного проживания лезгин. Родился в небольшом селе в предгорье, а в 1964 году наша семья после землетрясения перебралась в низменность, ближе к морю. Мои родственники до сих пор живут там, поэтому связи с малой родиной не теряю, — говорит Абдулага Ахмедов.

Уходя в историко-географический экскурс, он буквально за несколько минут даёт краткую характеристику и всему Дагестану, и самим лезгинам.

Дагестан является самой многонациональной республикой России. По официальным данным, здесь проживают представители более ста национальностей (в том числе более 30 коренных народностей и этнических групп, говорящих на разных языках). Лезгины при этом по численности занимают уверенное четвёртое место, уступая лишь кумыкам, даргинцам и аварцам.

На прямой вопрос, как родные встретили его избранницу, отвечает: негатива в адрес юной Капитолины не было; лезгины, да и многие кавказские народы, вопреки часто встречающемуся стереотипу, никогда не выступали против союзов с представителями других национальностей.

— У нас с Капитолиной Ивановной было две свадьбы. Одна — в Саратове, студенческая. Отмечали в одном из городских кафе. А вторая свадьба — как раз традиционная, в Дагестане. На подъезде к нашему селу невеста переоделась в свадебное платье, а на голову накинула белый шёлковый шарф, следуя нашим традициям. А на празднике Капитолина танцевала лезгинку, наш национальный танец, известный, пожалуй, по всему миру, — говорит Абдулага Яхшиевич.

Сложный язык и кулинарные особенности

По ходу разговора мы останавливаемся на «национальных» моментах. Абдулага Яхшиевич замечает: у лезгин очень непростой язык, один из самых трудных. В доказательство приводит всего пару фактов: в лезгинском 18 падежей, а в алфавите — 45 букв! Плюс к этому — особенности произношения звуков.

— Но на лезгинском я до сих пор и говорю хорошо, и пишу. Да, я уехал из отчего дома сразу после школы, но всегда писал письма родным. Да и приезжать старался часто. Когда уже был женат, мы с супругой старались в отпусках часть времени провести у моих родителей, а часть — у её. И сегодня я на постоянной связи со своими сёстрами: мы и созваниваемся, и переписываемся — правда, уже не в бумажных письмах, а всё больше в мессенджерах и соцсетях, и голосовыми сообщениями обмениваемся, — рассказывает Абдулага Яхшиевич.

Капитолина Ивановна замечает: кроме супруга в семье никто не говорит по-лезгински. Дети, а у Ахмедовых двое сыновей и двое внуков, даже не понимают родной язык отца и деда. О чем он, конечно, сожалеет.

На родине отца несколько раз был старший сын Ахмедовых, Вадим. Причём и в раннем детстве, и уже в сознательном возрасте, в старших классах. Одно из больших семейных желаний — съездить в Дагестан всем вместе.

Говоря о традициях, невозможно не остановиться на кулинарии. Абдулага Ахмедов из блюд лезгинской кухни особо выделяет хинкал, замечая: это традиционное кавказское блюдо, но у каждого народа рецепт чуть отличается. В общем смысле хинкал — это небольшие кусочки тонкого теста, сваренные в мясном бульоне. Подаётся угощение с варёным мясом, соусом (томатным, кефирным или сметанным — но обязательно с чесноком, зеленью, грецкими орехами и пряностями) и, в отдельных пиалах, с бульоном. В его семье, к примеру, говядине или баранине предпочитают курицу или индюшатину.

Общие ценности

В Тамбов Ахмедовы переехали в середине 1980-х. До этого была служба в Группе Советских войск в Германии и несколько лет в суровых условиях Среднеазиатского военного округа, где базировался полк химической защиты.

После офицер Ахмедов, окончив в Москве Военную академию химической защиты имени маршала Советского Союза С. К. Тимошенко и адъюнктуру, был направлен в Тамбов, в славное в свои годы Тамбовское высшее военное командное училище химической защиты.

По долгу службы довелось принимать участие и в ликвидации последствий аварии на Чернобыльской АЭС, за что был удостоен ордена Мужества. Рассказывая о службе, Абдулага Яхшиевич замечает: в любых обстоятельствах он всегда был на стороне правды.

— И по службе, и в преподавательской работе, и вообще по жизни я всегда старался быть справедливым, поступать по совести, не стараясь кому-либо угодить. Мне часто говорят, что эти черты во мне — от отца. Он хоть и не был кадровым военнослужащим, но тоже служил своей стране: честно, по совести. С 1930-х годов обустраивал колхозы, «ставил на рельсы» народного хозяйства. В годы войны, несмотря на бронь, ушёл добровольцем на фронт, а после продолжил трудиться на ниве коллективного хозяйства. Нам, своим детям, прививал стремление к честности и порядочности. И, знаете, мне приятно, что его до сих пор помнят в предгорьях южного Дагестана — местные аксакалы добрым словом вспоминают председателя Яхши. И мы с супругой также старались воспитать своих сыновей. Потому что ценности — одни во все времена и у всех народов, — говорит русский лезгин Абдулага Ахмедов.